以色列人的祖先雅各在临终之前对他的子嗣们说出最后的祝福,(创世纪49:3-27)这段话不仅仅是一个父亲的遗言,清楚的表明雅各对自己儿子们不同的评价,也可以视为雅各对自己后代的未来的预言。
数百年后,雅各的子嗣们繁衍为以色列的十二支派,当他们重新回到祖先的应许之地迦南之时,各自分到了不同的土地,这对这些支派的未来产生了怎样的影响呢?雅各对子嗣的祝福或者说预言,最后又是怎样应验的呢?
以色列支派分布图
旧约时代这片被称为迦南地的土地位于今天的以色列和约旦地区,这片土地虽然狭小,但地理环境极为多样化:既有寒冷山地高原也有酷热的约旦河谷;既有像沙伦平原这样雨水丰沛的肥沃原野,也有贫瘠的荒漠地貌。区域差异如此巨大,如何分配显然是一个非常棘手的问题,因为十二支派很可能因为土地分配不公而产生积怨甚至引发战争。
以色列支派跨越约旦河
最终他们决定按照一种古老但公平的方式决定如何分配土地:抓阄。以色列的众支派把分配土地的权力交给神,这样就能避免人为选择的结果造成纷争。除了利未支派被安排成为世袭的神职人员,不能拥有土地之外,其他所有支派都分得了自己的土地。
旧约时代每一个支派都拥有自己独特的族徽
并不是所有支派都对抓阄的结果心满意足,迦得和流便支派认为约旦河东岸的土地适合放牧,就决定瓜分这里的土地。(民数记32章)迦得和流便决定背弃天意,却也没有经营好他们的土地。位于约旦河东岸的土地缺乏天然屏障,不断遭受到摩押人和亚扪人的袭扰,与约旦河西岸的地区相比,东岸地区的发展始终相对落后。正如同雅各预言的一样,流便失去长子名分,而迦得“必被人追击”。
其他接受抓阄结果的支派后来的历史又如何呢?大部分支派都分配到迦南地北方肥沃的土地。雅各对约瑟子嗣的祝福也确实应验了:以法莲和玛拿西分到了最好的土地:以法莲和玛拿西支派拥有的土地不仅适合农耕、发展经济,而且四周都有天然屏障,不易被外敌攻击。北国的王室出自以法莲支派,这似乎也对应雅各对以法莲的祝福。可惜的是,虽然北方众支派经济繁荣,却忘了以色列立国的根本:信仰。公元前722年,北部的全部支派被亚述灭亡,大量居民被亚述强制迁走,成为“失落的支派”。
在圣山上祈祷的撒玛利亚人
少数以法莲和玛拿西支派的幸存者不断和外族通婚,演变为撒玛利亚人。尽管撒玛利亚人和犹太人一样信仰独一真神,但是历史的积怨和信仰的差异造成长达几百年的冲突,直到新约时期我们依然可以看到两个兄弟民族之间的仇怨(所以撒玛利亚人的见证更显得可贵)。后来历代外族统治者的逼迫导致撒玛利亚族人口持续减少,到20世纪初仅剩下百余人,直到以色列建国之后这个族群的人口才开始恢复增长,今天撒玛利亚人总人口也仅有七百余人而已。和以法莲与玛拿西支派当年在以色列北方的创造的盛世相比,今天撒玛利亚人的现状实在令人唏嘘。
犹太拉比
提到以色列众支派中最重要的一个,或许很多人会想到专职侍奉利未支派。利未支派并未能很好的执行世代侍奉的使命。在希律王朝时期,旧的祭司制度就被破坏。今天利未人虽然存在,但是其地位已经被拉比们所代替。至于便雅悯支派对犹太历史的影响相当有限。从历史走向来看,犹大支派才是以色列所有支派中最重要的一个。犹大支派的重要性不仅仅在于大卫王族出自这一支派。北国灭亡之后犹大支派庇护着便雅悯和利未支派,逐渐演变为后来的犹太人。在公元1世纪,耶稣基督也诞生自犹大支派的大卫谱系。可以说犹大支派不仅仅构成了犹太民族的主体,更影响了世界历史的发展。犹大支派后来对世界的影响,也完全配得上雅各在临终时的祝福:
犹大支派的族徽同时也是耶路撒冷市徽:雄狮
“犹大阿,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿阿,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?权杖必不离犹大,王杖必不离他两脚之间,直到细罗来到,万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛因酒红润;他的牙齿因奶白亮。(创世纪49:8-12)”
今天人们熟知的旧约圣经其实成书于被掳回归之后的历史时期
犹大支派有着北方各支派没有的优点,就是面对艰苦的外在环境不断抗争的精神。而面对外敌侵略,犹大支派的表现也远远好于他们北方的同胞。这种勇于反抗的精神也被后来的犹太人继承下来。北方各支派的缺点,犹大支派也曾有过。在南北国时期犹大国也屡次发生信仰危机,但和北部支派不同的是,他们知错能改。公元前538年,这些远离故土数十年的“巴比伦之囚”开始逐渐回归迦南地之时,他们也终于痛定思痛,决心回归信仰。随着对希伯来圣经(旧约圣经)的整理编纂工作逐渐完成,这些千年来古老的圣言变得和大多数犹太人的生活息息相关,也重塑了犹太民族,让他们拥有强烈的自省精神。从此以后,他们再也不会像祖先们一样去崇拜外族偶像,而坚守对独一真神的信仰直到今天。在经历过这一系列转变之后,我们熟知的犹太民族可以说真正形成了。
外貌肤色各异的当代犹太人,他们大多是犹大支派的后裔
以色列十二支派在他们的应许之地分配到不同的土地,我认为这些支派也代表着以色列未来十多种截然不同的可能性。流便、迦得因为眼前的利益拒绝神的安排,最终为此付出代价。以法莲与玛拿西分到优质的土地,却因为丧失信仰而沉沦。此外大多数支派则随波逐流,或跟随北国一起消亡,或在南国的庇护下延续。只有犹大支派最终完成了神赋予他们的使命。十二支派的过往和今生也给我们带来启示:现实中不乏迷失和随波逐流的人,但唯有坚定信心,面对现实中的困境勇敢的抗争,并能省察自己的人,才能完成我们的使命,才能到达祂给我们的应许之地。
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